إنّ صدر المتألهین هو أول من ابتدر لاثبات المعاد الجسمانی بالدیل العقلیّ، بناء علی الحکمة المتعالیة الجسم الذی یخضع لسیطرة الروح، شبه الجسم لا هذا الجسم المختص بهذه الدنیا الذی من أضعف مراتب النفس. فلذلک هذا الجسم لیس بمستقلٍّ أولاً ولیس غیر ذات صلة ثانیا. فعلی هذا انّ الجسم له دور عاملٍ ومباشرٍ فی تصرفاته ومقدماته ویمهِّد العمل وبهذا السب یستحق الثواب والعقاب. یعتقد صدرالمتألهین أنّ البدنَ فی القیامة من آثار القوة الرئیسَة التی هی الخیال، لکنَّ بعض من الأکابر استشکل جمیع هذا أو بعضَه، فلذا مقرِّر هذه المقالة ضمن البحث حول هذه الأصول، ینتقد هذه المبادیء من وجهة نظر المنتقد السید الحکیمی، ثم یجیب عن هذه الاعتراضات.
