الإیمان بالتوحید الذاتی من الموضوعات التوحیدیة التی تشکِّل أساس المعتقدات الانسانیة. نظرا لتأثیر هذه المعتقدات التی لا یمکن إنکارُها علی سلوک الإنسان وأفعاله فلابدَّ من الاهتمام بالموضوعات التوحیدیة وکیفیة مناقشتها فی القرآن. الهدف من هذه المقالة دراسة اسالیب الاستدلال عند العلامة الطباطبائی فی تفسیره الشریف المیزان ترکیزاً علی الآیات التوحیدیة. طریقُنا فی هذه المقالة توصیفیٌّ تحلیلیٌّ. تشیر نتائج البحث الی أنّ العلامة فی ما یتعلق بالتوحید الذاتی وفصله معنی الأحدیة والواحدیة کقسمین مهمین من التوحید الذاتی، یفسر الاحدیة بالتوحید أی عدم ترکُّبِه سبحانه ترکباً أعمَّ من الجزء بالفعل أو بالقوّة ویعتقد أیضاً أنّ الواحدیّةَ هی عدم وجود النظیر والمثل وعدم وجود الشریک لله تعالی ووحدة ذاته تعالی. هذه النظریة تطابق لرأی الأئمه (ع)، وینفی أیضاً الوحدة العددیة. یثبت العلامَة عقیدتَه فی هذا المجال مستدلا باستدلالَی المباشر وغیر المباشر، إلّا أنَّه أکثر براهینه من الاستدلال غیر المباشر ومن نوع القیاس. بحیثُ یُعَدُّ استخدام البراهین العقلیة والیقینیة من خصاص استدلاله (ره).
