1
استاذ مساعد فی مجموعة المعارف الاسلامیة بکلیة الطبّ فی جامعة همدان للعلوم الطبّیَّة
2
حوزه علمیه همدان
المستخلص
تهدفهذهالدراسةإلىبیانالأسسالکلامیةللأخلاقفیفکرآیةاللهسبحانی .ولتحقیقهذاالهدفاستفادالباحثمنمنهجالبحثالعقلیوالنقلیمعالاستفادةمنالمصادرالمکتوبةوالمکتبیةوالبرمجیاتالعلمیةوتحلیلالبیاناتوالعباراتبمنهجوصفیتحلیلی .تمَّمنخلالهذا تحلیلالأسسالکلامیةعندآیةاللهالسبحانیضمنالمحاورالمعرفیةومحاور علم الارشاد وعلم الله وعلم الانسانوالمعرفیة للبعثذاتمقاربةأخلاقیة.فبحسبمبانیهالکلامیةیُعدّالاعتقادبالصّفاتالإلهیةومعرفتهاموجباًلرسوخالأخلاقوضمانتنفیذهاکماأنلهادوراًفیالتهذیبوالهدایةالبشریة.کذلکیبیّنأثرالاعتقادبالصفاتالإلهیةوضرورةالالتزامالأخلاقی وأنضمانالتنفیذالأخلاقییتوقفعلىالمعرفةالتیتستندفیالأخلاقإلىالعلموغنىالمحوریةالإلهیةمایؤدیإلىتجدیدالنظامالأخلاقی.کمایبیّنماهیةالإنسانوفطرتهالأخلاقیةوعلاقةالروحوالوجدانبالأخلاق.ویُعدّالإنسانمکلَّفاًفیالأخلاقوقبحالتکلیفبمالایُطاقوکذلکالثوابوالعقابفیالنظامالأخلاقیالدینی.وتُبیّنمعرفتُهالأخلاقیةمعنىالشکروالذمومسؤولیةالإنسانالأخلاقیةفیبابالأمربالمعروفوالنهیعنالمنکربوصفهإنساناًمسؤولاًأخلاقیاًأمامالآخرینوأنلاستخراجالفضیلةدوراًمؤثراً.کماأنمبانیالمعرفییللبعثتبیندورالثوابوالعقابفیالتحریکالأخلاقیومکانةالاعتقادبالثوابوالعقابوالجنةوالناروآثارهافیالدافعیةالأخلاقیة.